1. INTRODUCCIÓN
La comunicación no verbal y cultura es un tema bastante interesante, si tenemos en cuenta que plantea el hecho ce que el intercambio de información no sólo se realiza con las palabras, más aun, a través de muchos elementos que constituyen la comunicación no verbal, se puede extraer la estructura cultural de una sociedad .
Cuando se habla de expresiones, de gestos, del movimiento de las manos, de la sonrisa o ciertas maneras de hablar, surge la pregunta ¿qué tienen que ver con lo que se considera lenguaje? La oralidad no es la única manera de comunicación y expresión del interior. Todas las acciones que se realizan, desde la alimentación, el vestido, las celebraciones, etc. son manifestaciones de la personalidad de un individuo, y luego, a través de las relaciones sociales, se vuelven también manifestaciones culturales que marcan la idiosincrasia de una comunidad o un pueblo.
Es importante leer a través de estas manifestaciones, con el fin de entender con claridad el devenir de grupos humanos, especialmente la sociedad a la cual se pertenece, con el fin de lograr una mejora de la misma, en el sentido de alcanzar un verdadero progreso en el que prime la equidad y el mejor vivir de todos los ciudadanos.
2. SIN MÚSICA LA VIDA SERÍA UN ERROR
Que el lenguaje fuera una cadena
porque el tiempo lo es
nos hizo dudar del tiempo
hecho de instantes
sustantivos que la memoria adverbia
como un torno en busca de la tierra
en un punto cualquiera del planeta
o el bailarían la danza
girando sobre si
Dijimos el tiempo por los instantes
el lenguaje por las palabras
para aliviarnos del lento trance
de cada instante
de cada palabra
NONI BENEGAS
El título del presente ensayo se basa en la expresión de uno de los grandes filósofos del siglo XX Friedrich Nietzsche, cuando quiso decir que el lenguaje es todo lo que podamos leer a través de los sentidos, de la melodía como entendemos y nos comunicamos con todo lo que nos rodea.
Es difícil concebir un mundo social sin la importancia de la comunicación no verbal, recordando por supuesto que este tipo de comunicación no sólo hace referencia a la kinésica sino también a ese tipo de comunicación icónica o de símbolos.
El ser humano tiene un complejo método de comunicación, que le ha permitido sobresalir de los animales y poblar con éxito casi cualquier lugar, en cualquier condición climática o punto geográfico, gracias a su tremenda habilidad comunicativa.
Figura 1
Nuestro cerebro es una poderosa herramienta que analiza -en cuestión de milésimas- diferentes estados de ánimo, diferentes gestos, diferentes iconos, para: comparar, aumentar, corroborar o, desmentir la información que recibimos cuando estamos en contacto con un emisor, o en un contexto informativo (ver fig. 1). El sólo hecho de pensar en las señales de tránsito, cuando se va conduciendo es un ejemplo claro de comunicación no verbal, ¿quién -por ejemplo- cuando va por carretera y ve ramas de árbol cortadas y dispuestas sobre la vía, no ha pensado que se trata de un automóvil varado? Ahora bien este tipo de comunicación no verbal no es el mismo en diferentes culturas, sabemos por ejemplo que el ‘pulgar arriba’ para muchos países significa que todo va bien, o como señal de aprobación pero en algunos países como en Irán se usa como insulto obsceno. De este modo se puede decir que la comunicación no verbal, como cualquier otro tipo de comunicación, tiene su origen en una individualidad, pero a medida que fue siendo aceptada en su entorno, se volvió más o menos universal, en un contexto amplio.
La comunicación no verbal es una manera inequívoca, veraz, rápida, y cargada de un altísimo poder informativo, que supone la intervención no sólo de la vista; sino de otros sentidos como el tacto (en el alfabeto Braille), el olfato, y por supuesto del oído.
Esto invita a pensar en nuestro mundo actual, el cual ha sido nombrado como la era de las telecomunicaciones, dónde una conversación mediada por las tecnologías es inevitable utilizar recursos gráficos, que reemplazan nuestras actitudes, en un entorno en el cual la conversación se da personalmente, y este es el caso de los emoticones. Por esto y por todo lo que significa la comunicación no verbal, día tras día, casi que sin darnos cuenta desarrollamos un poder creativo para aumentar los símbolos o gestos para comunicar lo que queremos. Lo cual se puede decir que está ligado a la multiplicidad de tareas que una persona debe desarrollar en un día para ser eficiente, dado que entre más sencillas sean las órdenes, más tiempo habrá para la familia, y más productividad en el trabajo en un mundo acelerado por los constantes avances en tecnología.
3. EL CONCEPTO DE CULTUREMA
Tabla 1.
Con el fin de facilitar es estudio y la comprensión de las formas no verbales de comunicación, se ha acuñado el término “culturema”, el cual se refiere a la descripción de lo observado en el comportamiento de los individuos bajo estudio, actuando bajo ciertas circunstancias, en determinados ambientes e interactuando con sus semejantes y con el entorno. Los culturemas, se convierten en unidades culturales simples que sumados, presentan un panorama mejorado de la esencia social de una determinada comunidad. Presentamos continuación el análisis del culturema gastronómico del Huila y la Costa Atlántica (ver tabla 1).
4. EL CONCEPTO DE MEMES
A través de la búsqueda de fuentes bibliográficas, se pudo establecer que Richard Dawkins, había acuñado también un término relacionado, llamado “meme”, refiriéndose a pequeñas unidades de información que se transmiten de generación en generación y que son susceptibles de ser difundidas, también de manera transversal. Estos memes, no sólo forman parte de la estructura genética de un determinado grupo humano, sino también, ciertos hábitos, costumbres y tradiciones.
5. CONCLUSIONES
Se percibe en las ciencias sociales un esfuerzo por entender y asimilar desde las prácticas de las ciencias positivas los fenómenos culturales y antropológicos, de manera que faciliten una comprensión y sistematización de las observaciones. Se revela con los estudios y tareas realizadas en este trabajo que, la cultura está representada, no solamente en el lenguaje, como conjunto de fonemas, sino también por las prácticas y accionar de sus individuos, de manera que constituyen una forma de comunicación no verbal y que revela la estructura de una sociedad.
Sorprende encontrar en la sociología conceptos tan similares a los de las otras ciencias, incluso permeada por las corrientes del postmodernismo. Los fenómenos de cuantización propuestos por Max Plank y adoptados por la física moderna, también se ven reflejados en el significado de Culturema, aunque, un concepto ya utilizado por Dawkins, el de los memes, parece ser más consecuente con una visión del mundo de lo cuántico y lo darwinista.
6. FUENTES
- http://www.ehu.es/zer/hemeroteca/pdfs/zer01-05-alsina.pdf
- http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401103/EPICOM_/leccin_32.html.
- http://es.wikipedia.org/wiki/Meme
- http://www.ehu.es/zer/hemeroteca/pdfs/zer01-05-alsina.pdf C
- www.unad.edu.co
- http://www.profesorenlinea.cl/castellano/ComunicaconVerbalyNoVerbal.htm
- https://www.youtube.com/watch?v=MQJEhKH3vYY
